HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。大徳寺435世大綱宗彦筆 名所瀧和歌 紙本掛軸（保護箱）【中古。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。中国古美術　文房具　双龍円硯　書 在銘/C81-5。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。書道用墨セット（千金賭・金玉露・中国書画墨）。多少巻きジワやシミがございます。硯　中国端渓硯（海鶯）。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。程度は写真5～6でお確かめください。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。箱蓋の角に痛みがあります。⭕️ＴＪマーサ 希少鳥取県若桜町　諸鹿石硯　大型硯　工芸師　大久保喜代雄作。＊写真8参照。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【雪月花】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。【模写】書　武者小路実篤　愛と真心　幸福への書額　希望と愛の書　色紙　U181。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。端渓硯（木箱付き）と墨。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。紙本。【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付。時代箱。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。塗軸。【墨研】dilts55 ◆旧麻子坑松鶴硯◆書道具 文房四宝 中国美術 水巖。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。印材　書。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。2444 狭川明俊 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」懐紙 共箱 縁起物 禅語 茶掛け。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作 羽箒ノ図「はじをすて」共箱 禅語。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮